Εκδόσεις Εισέλιξη: Αρχαία Ελληνική Γραμματεία

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αρχαία Ελληνική Γραμματεία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Οδηγός των Βιβλίων για την Αρχαία Ελλάδα - Τόμος 1

Από την Προϊστορία έως την Ύστερη Αρχαιότητα

Συγγραφέας: Στέλιος Φανός

ISBN: 960-90612-0-6

Σελίδες: 253

Τιμή βιβλίου: 15 ευρώ*

Λαμβάνοντας υπ όψιν το συνεχώς αυξανόμενο για τον Αρχαίο Ελληνικό πολιτισμό ενδιαφέρον, προχωρούμε στην έκδοση αυτή που παρουσιάζει συγκεντρωμένη και ταξινομημένη την πλήρη ελληνόγλωσση βιβλιογραφία που αφορά στην περίοδο από την Προϊστορία έως την ύστερη Ελληνική Αρχαιότητα.

Πέρα από την ενημέρωση για την καινούργια βιβλιογραφία, η εργασία αυτή φιλοδοξεί να παρουσιάσει στις μελλοντικές επανεκδόσεις της, τα έντυπα και τα πρόσωπα που εκπροσωπούν τις τάσεις και τις προσεγγίσεις που αναπτύσσονται τα τελευταία χρόνια στον Ελληνικό χώρο, γύρω από το τι είναι Ελληνικότητα. Έλληνας Άνθρωπος και Ελληνικός Τρόπος του ζειν και υπάρχειν.

*στην τιμή συμπεριλαμβάνεται ΦΠΑ 6%

Ιωάννης Μαλάλας – Χρονογραφία

Από τους απώτατους χρόνους μέχρι την εποχή του Ιουστινιανού. Βασισμένη σε απωλεσθέντα συγγράμματα αρχαίων χρονογράφων και ιστορικών.

Συγγραφέας: Ιωάννης Μαλάλας

Επιμέλεια Εκδόσεως: Γιώργος Λαθύρης

ISBN: 960-85577-6-3

Σελίδες: 430

Τιμή βιβλίου: 20 ευρώ*

Ο χρονογράφος Ιωάννης Μαλάλας καταγόταν από την Αντιόχεια. Έζησε τον 6ο αιώνα μ.Χ. επί εποχής των αυτοκρατόρων Αναστασίου, Ιουστίνου, Ιουστινιανού και Ιουστίνου Β΄.

Η Χρονογραφία του είναι μία συνοπτική ιστορία του τότε γνωστού κόσμου. Έχει μοναδική αξία διότι βασίζεται σε απωλεσθέντα έργα αρχαίων Ελλήνων και Ρωμαίων συγγραφέων, πολλούς από τους οποίους γνωρίζουμε μόνο από τον Μαλάλα. Είναι γραμμένη στην δημώδη γλώσσα της εποχής, γι αυτό και αποτελεί σημαντικότατο τεκμήριο της ελληνικής γλώσσας καθώς διασώζει σπάνιες λέξεις και λεκτικούς τύπους.

Η Χρονογραφία κατέστη προσφιλέστατο ανάγνωσμα για την εποχή της και άσκησε μεγάλη επιρροή στους μεταγενέστερους συγγραφείς, τόσο ως πηγή πληροφοριών όσο και ως πρότυπο συγγραφής. Αλλά και σήμερα είναι ένα συναρπαστικό ανάγνωσμα, εύκολα προσεγγίσιμο, παρέχοντας σημαντικές πληροφορίες – ιδίως για την προχριστιανική Ελλάδα- που δεν ανευρίσκονται σε άλλες πηγές.

*στην τιμή συμπεριλαμβάνεται ΦΠΑ 6%

Νικόλαος Λίτσας – Η Ιερή Γραφή των Ελλήνων

Συγγραφέας: Νικόλαος Λίτσας

Εκδόσεις Έσοπτρον 2005

ISBN: 960-8317-61-4

Σελίδες: 415

Τιμή βιβλίου: 20 ευρώ*

Μία ανατρεπτική και άρτια τεκμηριωμένη μελέτη για την αληθινή προέλευση και γένεση της ελληνικής Γραφής, που καταρρίπτει τον μύθο περί “φοινικικής καταγωγής”.

Ο καταξιωμένος ερευνητής-συγγραφέας Ν. Λίτσας, μετά από πολυετή συγκριτική μελέτη, βασισμένη σε σπάνια αρχαιολογικά ευρήματα και λείψανα-κλειδιά πανάρχαιων γραφών απ όλο τον κόσμο, αποκαλύπτει την ύπαρξη μιας πρώτης παγκόσμιας γραφής, μητέρας όλων των αλφαβήτων – αγγίζοντας μια αλήθεια που μπορεί και άλλοι να είχαν υποψιασθεί, αλλά δεν κατάφεραν ποτέ να τεκμηριώσουν.

*Στην τιμή συμπεριλαμβάνεται ΦΠΑ 6%

Οδηγός των Βιβλίων για την Αρχαία Ελλάδα Τόμος Β'

Ο διάλογος Εθνικών και Χριστιανών μέσα από τα έντυπα και τα βιβλία
Ο Ελληνισμός, ο Χριστιανισμός, ο Ιουδαϊσμός και η διαμόρφωση της νεοελληνικής συνείδησης
Η Ελληνική ενσάρκωση

Συγγραφέας: Στέλιος Φανός

ISBN: 960-90612-3-0

Σελίδες: 957

Τιμή βιβλίου: 40 ευρώ*

Αυτός είναι ο Β΄ τόμος του Οδηγού των Βιβλίων για την Αρχαία Ελλάδα. Ο αναγνώστης θα βρεί εδώ 575 απ τα βιβλία που κυκλοφόρησαν κυρίως από το 1997 και μετά σχετικά με την αρχαία Ελλάδα και όχι το σύνολο της σχετικής βιβλιογραφίας (κάτι που σχεδόν είχε επιτευχθεί με τον Α΄ τόμο για την περίοδο μέχρι το 1997). Πρόκειται ουσιαστικά για ένα αποθησαύρισμα βιβλίων συμπληρωμένο με την παρουσίαση όλων των περιοδικών που έχουν ως κύριο θέμα τους την Αρχαία Ελλάδα.

Τα βιβλία ταξινομούνται σε θέματα και τον Θεματικό Κατάλογο τον βρίσκει κανείς στα Περιεχόμενα. Μπορούν επίσης να εντοπισθούν στο Αλφαβητικό Ευρετήριο αλλά και στο Ευρετήριο των συγγραφέων, που περιλαμβάνει και τα έργα τους.

*Στην τιμή συμπεριλαμβάνεται ΦΠΑ 6%

Πλάτων - Κρατύλος

Περί Ονομάτων Ορθότητος

Εκδόσεις: Ηλιοδρόμιον

Αρχαίο κείμενο – εισαγωγή - σύγχρονη απόδοση - σχόλια:

Γιώργος Λαθύρης – Μαρία Μαραγκού

Α΄ Έκδοση: 2015

Σελίδες: 703

Τιμή βιβλίου: 45 ευρώ

Στον διάλογο «Κρατύλος» ή «Περί Ονομάτων Ορθότητος», ο Πλάτων αποκαλύπτει το φιλοσοφικό υπόβαθρο της Ελληνικής γλώσσας, διερευνά το σχέδιο κατασκευής της, και θεμελιώνει την Φιλοσοφία της Γλώσσας (Philosophy of Language).

Είναι το πρώτο έργο της παγκόσμιας γραμματείας περί ετυμολογίας. Ετυμολογία είναι η αναζήτηση του ετύμου, δηλαδή, του αληθούς περιεχομένου, της αλήθειας των λέξεων, είναι η δυνατότητα ανάλυσης ενός ονόματος στα συστατικά του μέρη, που είναι δηλωτικά της σημασίας του.

Ο Κρατύλος έχει χαρακτηριστεί ως το «Ευαγγέλιο της Ετυμολογίας». Είναι εδώ που ο Σωκράτης, συνομιλώντας με τον Ερμογένη και τον Κρατύλο, ερμηνεύει με την βαθειά σοφία του ονόματα, έννοιες και γράμματα της Ελληνικής γλώσσας, καταδεικνύοντας την πανάρχαια προέλευσή τους.

Με την ανά χείρας πολύχρονη εργασία μας ευελπιστούμε να αναδείξουμε την σπουδαιότητα του Πλατωνικού αυτού διαλόγου και να αποκαλύψουμε τις αλήθειες που κρύβονται μέσα σ αυτόν, αποδεικνύοντας ότι είναι ένας από τους πλέον σημαντικούς, αλλά και τους πλέον παρεξηγημένους διαλόγους του Πλάτωνος. Βασικός εξοπλισμός μας σε αυτό το εγχείρημα είναι τόσο η μελέτη αλλά και η διδασκαλία του Πλατωνικού Έργου (Corpus Platonicum) στο σύνολό του, καθώς και τα πολύτιμα σχόλια του Πρόκλου, ο οποίος εξ αρχής επισημαίνει ότι: “Ο παρών διάλογος μας κάνει να αποκτούμε επιστημονική γνώση της ορθότητας των ονομάτων, και αυτός που θέλει να είναι διαλεκτικός, από αυτή την εξέταση πρέπει να αρχίσει!”

Η παρούσα έκδοση περιλαμβάνει: Εισαγωγή, Διαίρεση του διαλόγου σε Ενότητες – Μέρη – Κεφάλαια, Περιλήψεις Μερών και Κεφαλαίων, Αρχαίο Κείμενο και Σύγχρονη Απόδοση, Εκτενή Σχόλια και τελικό Συμπέρασμα, καθώς και Λεξικογράφηση όλων των ετυμολογιών του Κρατύλου, που δίνει ο Σωκράτης, αλλά και όλων των ετυμολογιών που δίνονται στο παρόν έργο, σε ένα συνοπτικό και εύχρηστο Ετυμολογικό Λεξικό.

Πλούταρχος - Περί του μη δειν δανείζεσθαι

Γιατί δεν πρέπει να δανείζεται κανείς

Αρχαίο κείμενο - Εισαγωγή -

Σύγχρονη Απόδοση - Σχόλια: Γιώργος Λαθύρης

Εκδόσεις Ηλιοδρόμιον

Σειρά: Ελληνική Παράδοσις

Α' Έκδοση: Αθήνα 2013

Ο σοφός Πλούταρχος, σε τούτη την πραγματεία του, που φέρει τον τίτλο: «Περί του μη δειν δανείζεσθαι», μέσα σε 10 μικρά αλλά μεστά κεφάλαια, θέτει τον δικό του Δεκάλογο ορθής και αποτελεσματικής συμπεριφοράς απέναντι στο φαινόμενο του δανεισμού και στις επικίνδυνες κατά κανόνα παρεκτροπές και συμφορές που αυτός επιφέρει στα θύματά του, εξηγώντας το γιατί δεν πρέπει να δανείζεται κανείς.

Μες στην ανθρώπινη ιστορία, συχνά οι αιώνες φαίνεται ν΄αντιγράφουν ο ένας τον άλλον, όταν η ανθρώπινη φύση παραμένει η ίδια και δεν αλλάζει, «έως αν η αυτή φύσις ανθρώπων ή», καθώς παρατηρεί ο Θουκιδίδης. Ο Δανεισμός είναι κάτι το αφύσικο και δημιουργεί αφόρητες καταστάσεις, τις οποίες πρέπει να αποφεύγουμε πάση θυσία. Τα δάνεια δένουν τους ανθρώπους με αόρατα δεσμά. «Τα δάνεια δούλους τους ελευθέρους ποιεί», διαπίστωνε ο Μένανδρος. Οι δανειστές δίνουν και την ίδια στιγμή δένουν αόρατα σαν την αράχνη, για να μπορούν να πάρουν πολύ περισσότερα απ όσα έδωσαν!

Σήμερα, όλοι μιλούν για Οικονομικό Πόλεμο τον οποίο απρόκλητα δέχτηκε και επισήμως εξακολουθεί να υφίσταται η Χώρα μας, από τον Μάϊο του 2010 και εντεύθεν με το καθεστώς των “Μνημονίων”. Τον Πόλεμο αυτόν προκάλεσε αφενός ο επιθετικός δανεισμός των Διεθνών Δανειστών και αφετέρου η δόλια και προδοτική μεθόδευση της υπαγωγής ενός ολόκληρου λαού σε ένα ιδιότυπο καθεστώς Χρεοκρατίας και Ξενοκρατίας.

«Φοβού τους Δανειστάς και δώρα φέροντας», λοιπόν! Απαιτείται πλέον μια νέα Εθνική Συσάχθεια για την αποτίναξη του αφόρητου άχθους που συλλήβδην επεβλήθη «επί δικαίων και αδίκων»! Διαφορετικά, θα συνεχίσουμε επί μακρόν να βλέπουμε τις ανθρωπόμορφες Άρπυιες να λεηλατούν τη ζωή και την περιουσία μας, περιμένοντας ίσως κάποιον σοφό Σόλωνα ή κάποιον Ιάσονα με τους Αργοναύτες του να μας σώσουν από τη δυστυχία.

Επειδή όμως η καλύτερη υπομονή είναι αυτή που εργάζεται, μέχρι τότε ας μην αδρνούμε· ας καθιερώσουμε ένα μικρό, απαραβίαστο Ιερό στην Αυτάρκεια και την Ελευθερία, θυσιάζοντας καθημερινά στον Βωμό τους τα όσα εκείνες απαιτούν και προστάζουν!

Ορφεύς: 88 Ιεροί Ύμνοι της Ελληνικής Θρησκείας

Σειρά: Ελληνική Παράδοσις

Τίτλος πρωτοτύπου: Ιεροί Ύμνοι

Συγγραφέας: Ορφεύς

Εισαγωγή-σύγχρονη απόδοση-ευρετήριο: Ιαλυσσός - Γιώργος Λαθύρης

1η Έκδοσις: 2004

Εκδόσεις Ηλιοδρόμιον

Οι Ορφικοί Ύμνοι είναι από τα αρχαιότερα, ωραιότερα, και πολυτιμότερα λειτουργικά κείμενα της Ελληνικής Θρησκείας· διαπερνώνται από μιαν Απολλώνια έμπνευση, καθώς ο Ορφεύς «ένθεος γενόμενος εποίησεν τους Ύμνους», και η ακτινοβολία τους διαπερνά τους αιώνες.

Οι 88 Ιεροί Ύμνοι του Ορφέως (όσοι και οι Αστερισμοί της συμπαντικής Όρφνης – Νυκτός) συγκροτούν μιαν άμεση, φυσική και αβίαστη εισαγωγή στα μυστήρια της Ψυχής και του Κόσμου· είναι ένας ανεκτίμητος Θησαυρός της Ελληνικής Παραδόσεως. Ένας μυσταγωγικός πλοηγός προς τα Ολύμπια Πεδία, που τόσο ποθούν και προς τα οποία αγωνίζονται να ανέλθουν οι εξελισσόμενες ψυχές του Πλανήτη Γη, οι ψυχές της παλλόμενης Γαίας...

Η παρούσα έκδοση περιλαμβάνει Εισαγωγή, Συνοπτική θεώρηση της Διδασκαλίας του Ορφέως και μοναδικά αποσπάσματα από τον Ιερό Λόγο του, Αρχαίο Κείμενο και Σύγχρονη Απόδοση όλων των Ύμνων, χρήσιμους Πίνακες, και Γενικό Ευρετήριο Πασών των Λέξεων των Ορφικών Ύμνων.

Πλούταρχος - Περί Ευθυμίας (Πώς να βρίσκει κανείς και πώς να διατηρεί την ψυχική του γαλήνη)

Σειρά: Ελληνική Παράδοσις

Τίτλος Πρωτοτύπου: Περί Ευθυμίας

Συγγραφέας: Πλούταρχος

Εισαγωγή - Σύγχρονη Απόδοση – Σχόλια: Γιώργος Λαθύρης

Β΄ Έκδοση, Αθήνα 2002

Μες από τα βάθη του χρόνου, ο σοφός Πλούταρχος μας παραδίδει έναν αξιόπιστο πλοηγό που αποδεικνύεται εξαιρετικά πολύτιμος για το ταξίδι μας σε μία ταραγμένη εποχή, όπως αυτή που ζούμε. Ο άνθρωπος, στην διαδρομή των αιώνων, παρά τις αλλαγές που σημειώνονται στο εξωτερικό του περιβάλλον, εξακολουθεί να ταλανίζεται από τους ίδιους ψυχικούς παράγοντες, οι οποίοι σήμερα όχι μόνον έχουν ενταθεί, αλλά πολλαπλασιασθεί επικίνδυνα.

Παρασυρμένος από την αλματώδη ανάπτυξη της τεχνολογίας και εστιασμένος σχεδόν αποκλειστικά στην βαρειά ύλη, ο σημερινός άνθρωπος έχει λησμονήσει τελείως την ψυχική του ανάπτυξη γι αυτό και δεν κατανοεί την αιτία της κακοδαιμονίας του.

Ο θυμός (θυμικόν ή θυμοειδές) είναι η σφαίρα εκείνη της ψυχής που περικλείει το συναίσθημα και την βούληση. Λόγω της ενδιάμεσης φύσης του, αποτελεί το “κλειδί” για την ενοποίηση των διαφόρων μερών της ψυχής. Η ευθυμία, ως αρίστη κατάσταση του θυμικού κέντρου, εξετάζεται στο παρόν εργο σε είκοσι μεστά κεφάλαια.

Την ευθυμία οφείλουμε να την αναζητήσουμε εντός μας, έχει εσωτερική διάσταση, αλλά δεν θα μπορέσει να διατηρηθεί αν αγνοήσουμε τις εξωτερικές συνθήκες. Οι ανθρώπινες σχέσεις, τα υλικά μέσα και αποκτήματα, ο πλούτος και η έλλειψή του, τα τυχαία γεγονότα κλπ είναι παράγοντες τους οποίους οφείλουμε να λάβουμε υπόψη μας.

Αν κάποιος αποδειχθεί ικανός να σταθεροποιήσει και ενοποιήσει την εξωτερική ζωή του, αυτό θα επιδράσει θετικά και στην ενοποίηση της εσωτερικής ζωής του. Η ενοποίηση του ψυχισμού είναι τόσο δύσκολο, αλλά ταυτόχρονα θαυμαστό έργο. Πάντα επίκαιρο και επιτακτικό σήμερα όσο ποτέ. Το παρόν σύγγραμμα είναι ένα αποτελεσματικό εργαλείο για την επίτευξη του έργου αυτού και συχνά θα χρειαστεί ν΄ ανατρέξει κανείς στις σελίδες του για έμπνευση και καθοδήγηση στον δρόμο της γνώσης και της εξέλιξης.

Πρόκλος - Περί της Ιερατικής Τέχνης των Ελλήνων - Ιεροί Ύμνοι

Σειρά: Ελληνική Παράδοσις

Τίτλος πρωτοτύπου: Περί της καθ΄Έλληνας ιερατικής τέχνης, Ύμνοι

Συγγραφέας: Πρόκλος

Εισαγωγή, Σύγχρονη Απόδοση, Σχόλια: Γιώργος Λαθύρης

Αθήνα 2001

Η θρησκεία και η φιλοσοφία για τον Πρόκλο, εκφράζουν τις ίδιες αλήθειες, με τη διαφορά ότι η Θρησκεία χρησιμοποιεί τα σύμβολα, ενώ η Φιλοσοφία χρησιμοποιεί ιδέες.

Ο Πρόκλος εξήγησε την κίνηση και την πρόοδο του κόσμου διά του νόμου της τριάδος· δέχεται ότι η πρωταρχή του “Θείου Όντος” υπέρκειται και της Ενότητος και της Ουσίας· είναι “το επέκεινα του Ενός”, το “αναιτίως Αίτιον”. Εξ αυτού, εκπορεύονται κατά τριαδική εξέλιξη τα όντα...

Τα όντα, ως γεννώμενα κατά την εξελικτική πορεία του Κόσμου, είναι συγχρόνως όμοια και ανόμοια προς το παράγον αυτά αίτιον, αφού κατά την εξέλιξή τους διέρχονται από τρεις καταστάσεις, που χαρακτηρίζονται ως μονή, πρόοδος, και επιστροφή: Μονή, διότι ευρίσκονται και μένουν στην αιτία που τα γέννησε. Πρόοδος, διότι εξέρχονται και χωρίζονται από την αιτία που τα γέννησε, επιδιώκοντας την ανεξαρτησία τους. Επιστροφή, διότι επιστρέφουν προς την αιτία που τα γέννησε και επιδιώκουν να επανενωθούν μαζί της.

Τόσο η κίνηση του πατρικού αιτίου προς τα κάτω, όσο και η επιστροφική κίνηση του υικού όντος προς τα πάνω, προς την αρχική πηγή, γίνεται κατά ρομβικό τρόπο· γι αυτό και ο ρόμβος είναι το κατ΄εξοχήν σύμβολο της διάνοιας...

Η επιστροφική κίνηση σε κάθε εξέλιξη είναι πολύ σημαντική, διότι μόνο μέσω αυτής είναι δυνατόν να εξευρεθεί το Μέτρον, η Ισορροπία και η Αρμονία.

Πορφύριος - Περί Αγαλμάτων

Σειρά Ελληνική Παράδοσις

Συγγραφέας: Πορφύριος

Εισαγωγή - Σύγχρονη Απόδοση - Σχόλια: Γιώργος Λαθύρης

Αθήνα 2000

Τα αγάλματα, ιδίως αυτά των θεών, αποτυπώνουν μια ξεχασμένη σήμερα σε μας μυστηριακή “γλώσσα του σώματος”, η οποία μετέδιδε πληροφορίες κατευθείαν στο υποσυνείδητο αυτού που τα εθεάτο. Για κάποιον που γνωρίζει την “αγαλματική γραφή”, υπάρχει η δυνατότητα να αντλήσει μυστηριακές γνώσεις και πληροφορίες υψίστης σημασίας.

Αυτός είναι, εξάλλου, και ο υποκρυπτόμενος λόγος της καταστροφικής μανίας που εξαπολύθηκε εναντίον τους· στόχος ήταν η καταστροφή της μυστηριακής γνώσης.

Το έργο “Περί αγαλμάτων” διασώθηκε ακρωτηριασμένο, με κομμένους βραχίονες, τεμαχισμένο εις χείρας ενός εκ των πρωταιτίων της μεγάλης καταστροφής...Έτσι, “πορφυρωμένο” από τα “αίματα της αγάπης”, κατά την έκφραση του Ελύτη, μας παραδόθηκε και αυτό το κείμενο...

Ας ακούσουμε τον Πορφύριο, που η γεμάτη ευγένεια και σαφήνεια φωνή του φιμώθηκε για αιώνες, κάτω από τα μελανά πέπλα της σιωπής και του φόβου. Ας μην ξεχνάμε πως, όταν μιλάμε για τα έργα του, μιλάμε για απαγορευμένα βιβλία.

Ετικέτες